Haftarah blessings – A guide for learners

Haftara blessings

1
Haftarah blessings

The person who reads the Haftarah chants blessings before and after the reading. The blessing chanted before reading the Haftarah has cantillation signs (trope) in the text. This makes it easier to learn, as you are already familiar with these melodies.
The blessings after the Haftarah reading are longer. However, the melodic patterns repeat themselves. You will be able to hear the three patterns of melodies in step #4 below.

2
Printouts to download

Haftarah blessings

The blessing before the Haftarah
3

1. Listen to the recording

2. Repeat the blessing with the melody

The text and recording to the right should help you. You can also print the text found above (#2).

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר בָּחַר בִּנְבִיאִים טוֹבִים וְרָצָה בְּדִבְרֵיהֶם הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה הַבּוֹחֵר בַּתוֹרָה וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וּבִנְבִיאֵי הָאֱמֶת וְהַצֶּדֶק.

The blessings following the Haftarah
4

There are 3 melodic patterns that are repeated in the blessings.
You will see that they are marked in different colors.

1. Listen to and repeat the melodic patterns of the blessings:

An “opening” pattern (yellow)

A “closing” pattern (pink)

A pattern for the words ברוך אתה ה’ (turquoise)

Listen to how ברוך אתה ה’ and the closing words are connected.

2. Listen to each blessing and repeat it

*Notice how the melodies repeat themselbes


בָּרוּךְ

אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת הָאֵל הַנֶּאֱמָן, הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה, הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם,

שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק.


נֶאֱמָן

אַתָּה הוּא אָדֹנָי אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה


בָּרוּךְ

אַתָּה אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, צוּר כָּל הָעוֹלָמִים, צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת הָאֵל הַנֶּאֱמָן, הָאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה, הַמְדַבֵּר וּמְקַיֵּם,

שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק.


נֶאֱמָן

אַתָּה הוּא אָדֹנָי אֱלֹהֵינוּ וְנֶאֱמָנִים דְּבָרֶיךָ וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם כִּי אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה


בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי


הָאֵל הַנֶּאֱמָן בְּכָל דְּבָרָיו.


רַחֵם

עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵּית חַיֵּינוּ וְלַעֲלוּבַת נֶפֶשׁ תּוֹשִׁיעַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ

בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי


מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ.

 


שַׂמְּחֵנוּ

אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ בִּמְהֵרָה יָבוֹא וְיָגֵל לִבֵּנוֹ, עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֶׁב זָר וְלֹא יִנְחֲלוּ עוֹד אֲחֵרִים אֶת כְּבוֹדוֹ כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.


בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי


מָגֵן דָּוִד.

 


עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה

וְעַל הַנְּבִיאִים וְעַל יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה שֶׁנָּתַתָּ לָּנוּ אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ לִקְדֻשָּׁה וְלִמְנוּחָה,

לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת


עַל הַכֹּל,

אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ, אֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כָּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד.

בָּרוּךְ אַתָּה אֲדֹנָי

מקדש השבת